让他来蚕丛祠等候，随后，又准备了酒席邀请节娥母女。节娥一见那少年，很惊讶，仓惶逃走，母亲一把拉住她，不让她离去。节娥不得已，便留了下来。她坐在桌旁，看那酒食就唾。雅春和她母亲硬强灌她，她便哇哇大吐，弄得污秽满地。整个晚上都是又吐又闹，那少年始终没能靠近她。

第二天早上，她回家路过鸡鸣渡时心想：昨天晚上我侥幸逃脱了灾难，以后肯定难脱厄运。于是，便假装口渴要水喝。当她母亲去为她取水时，她纵身投到江里，死了。乡人因此称她为“节娥”。

患帐前埋大缸

《明外史·烈女传》：蒋氏，是丹一陽一郡姜士进的妻子。她自幼聪颖，喜欢学习。她的弟弟在村学读书，晚上回来时，她便拿一块面饼慰劳弟弟，让他诵读白天所学的课程，她好跟着学。她记忆力惊人，弟弟诵读了一遍，她就都能记祝久而久之，她竟能作诗著文。后来，她与姜士进结了婚，婚后不久，士进便染病身亡。蒋氏悲痛万分，就吞了黄金，喝下卤水，想自杀。父亲闻讯，赶快跑来抢救，才幸免一死。但自那以后，拒绝吃饭，十二天滴水不进，她的父亲撬开她的牙齿，硬给她灌了点药，这才没让她死成。

礼部尚书姜宝是士进的叔父，听说蒋氏嗜好读书，便在她的住所放了许多古书，让她读烈女传，蒋氏答应了。但家人对她的防范仍然很紧。一天，蒋氏让人在士进的灵帐前挖了个大坑，然后埋了一口大缸，缸里注满了水。她把家人叫到大缸前，笑着说：“我将在这里种上白荷花，荷花出污泥而不染，我想让丈夫知道我的心。”自此以后，她日夜不停纂辑有关烈女事迹的书籍，书刚编辑完，看护她的人稍有不慎，她竟把头浸在缸中淹死了。她撰写了许多诗文，但留下来得很少，文章一脱稿，她就烧掉。像《上姜宝书》，内容极为悲伤，也没有存留下来。所存《烈女传》及《哭夫文》四篇、《梦夫赋》一篇，都是家人暗中拿出来为她保存的。

侍御史听说她的贞烈行为后，将她的事迹上报朝廷。朝廷赐给她家一块匾额，上面题写着“文章贞节”四个字。

当初，蒋氏父亲见女儿能作诗著文，就把她比作李易安、朱淑贞。蒋氏听后，不同意父亲的看法。她说：“易安改嫁，淑贞怀疑她的丈夫，她们虽然能著文作诗，但大节已亏了。”

她幼年的志节操守就是这样。

良家女岂若偶耶

《宋史·烈女传》：谭氏，是英州真一陽一县人，曲江村秀才吴琪的妻子。绍兴五年，英州闹灾荒，观音山一带盗贼蜂起，他们打家劫寨，盗抢食粮。吴琪出去避难，谭氏没能走成。她和女儿一起被盗贼抓祝谭氏姿色不凡，盗贼想娶她为妻，谭氏怒骂道：“你们是帮盗贼，我好人家的女儿，岂能与你结为夫妻！”盗贼估计她不会顺从，便将她杀害了。

与此同时，南雄县李科的妻子谢氏，被囚禁在贼寨中好几天，有个盗贼想奸污她，她吐了那盗贼一脸唾液，高声骂道：“我宁可碎尸万段，也不会让你得逞。”盗贼大怒，用刀把她杀了。

湘娥衣带诗

《宝庆府志》：杜小英，小字湘娥，是武冈人，被兵匪掳到小姑山。在此期间，她作了许多首诗，系在衣带上投水而死。

尸体逆流漂到洞庭湖，在湖面上漂浮了好多天，脸的颜色跟活着的时候一样，衣带也没脱开。也有人说她是辰州人。

杜小英系在衣带上的诗说：

去乡漂泊已经春，今日含羞到汉城。

忽听将军搜索令，教人争敢惜余生。

征帆闻说到双姑，血枕啼魂怯夜乌。

早入江波葬鱼腹，不留冰骨辱为俘。

当年画阁惜如珍，野犴而今也逐人。

寄语爷娘休眷恋，入江犹是女儿身。

平生经历不堪题，此际浮沉理总齐。

河伯有心怜薄命，将身流向洞庭西。

顾影江干只独悲，永辞鸾镜委蛾眉。

朱门