于是同断立即要求要和孙鼎比剑。用手上的和泉守鉴定跟孙鼎一决高下。

这一局是同断先手，所以张天然无法拒绝。就让孙鼎上了同断的木船，同断腾出船前方的甲板，和孙鼎比剑。

中日两柄驱邪的宝剑，和泉守鉴定和赤霄，就在两人手上比试一下。

和泉守鉴定是精钢锻造，擦拭的非常光亮，几乎可照人可鉴。而赤霄铸就的时间很早，不仅是玄铁，还有铜锡合金融入。所以表面是青黑色的铜锈。

两柄宝剑，一黑一白，一旧一新，一个古朴，一个锐利。

同断和孙鼎尽了礼数，就开始比拼。

同断的是日本剑道，上来就用劈砍的招数。没想到孙鼎根本就没有任何招数抵挡。张天然在岸上看的着急。他本来以为孙鼎孛星家族厉害，可能是古老剑侠的传承，没想到根本就不会御剑术。

张天然和当时的武侠家平江不肖生有过交往，平江不肖生幼年的确是某个剑派的俗家弟子，只是身体原因，修不得剑术，所以长大后，脱离门派，写了很多剑仙的。其实民国时期会御剑的门派还有，张天然看见孙鼎拿着赤霄宝剑，就想当然的以为孙鼎会御剑术。

结果孙鼎拿着赤霄根本祭不起来。

和泉守鉴定是何等的厉害，当时就把孙鼎的肩膀给砍到。

同断也没想到自己会一击即中，还在庆幸不是古赤萧本人，没想到，孙鼎挨了这一剑之后，身体大卸八块。散落在地上。

一般人看见了都以为孙鼎不堪一击，和泉守鉴定的力道凶猛，余力不尽，把孙鼎给砍碎。

但是张天然看了，暗自心惊，大致明白了孙鼎的路数。

孙鼎是古老厌胜术的传人。

厌胜术的祖师爷是鲁班，听说鲁班还流传了鲁班书下来，有很多古老巫术的法门记载。

一般的工匠，特别是木匠都会鲁班书的厌胜术，就是会施展一些法术。比如在一些木匠受了主人的气，在房梁上，或者墙壁里放点什么东西，主人家就家道不顺，轻者破财，重者家破人亡，是一个伤阴德的法术。当然大部分的工匠传人，都品性善良，会用这些法术替人消灾解难。

但是厌胜术在后来传承中，分出了一个旁支出来。这个旁支就是杂耍的，他们和工匠一样，供奉的祖师都是鲁班。不懂的人就恨奇怪，江湖上，杂耍的，卖唱的，玩戏法的，甚至骗子，为什么会供奉鲁班？

这就是因为他们的法术都是厌胜术。

当张天然看到孙鼎的身体大卸八块之后，心里就安稳多了。

孙鼎绝对是抱着极大的决心来阻拦同断的，并不是如刚才想象的那么托大，没有准备就那个赤霄去根同断比试。

孙鼎这一招，是厌胜术的一个很强的招数。叫做“神仙索”！

神仙索是个戏法骗局。

中国流传已久，就是一个小孩一个老头在街市上耍戏法，人群围观。老头子就扔一个绳索，绳索虽然是软的，但是在老头的摆弄下，能随意屈伸，各种花式。这都是前奏。当然观看的人多了，老头就施展绝技，把绳索往天上一扔，绳索就直直的垂在空中，然后小孩就顺着绳索网上爬，在绳索上各种动作。

围观的人就很诧异啊，纷纷给钱。

这时候，老头子就会观察围观的人，如果没有有钱人，这戏法就结束了，拿着零钱走人。

如果老头子发现围观的人里面有富人，那就开始下套了。

因为有钱人一般有身份嘛，就喜欢挑刺。老头子就吹嘘，这个绳索其实是通到南天门的，自己的孙子可以爬到天上的南天门去，就是很危险，所以就不冒险了。

这种话说出来，肯定有人会说老头子在说瞎话，吹牛。老头子就跟人吵架，和他吵架的人其实也是托。

吵来吵去，富人就会开口，说什么南天门什么的都是无稽之谈，你爷孙俩就是杂耍的，弄得这么神神叨叨的。

然后老头子就要跟富人急，跟富人吵架。富人就说，我给你多少