身在国境大显神威。这代表祂放弃了与智慧生命进行沟通时最根本的工具人形，与天使实际的存在方式不同。由于能力的资源全部用于精神侵蚀与强化光环，事实上有可能比原本的第三位更强。

『劫龙(Enchant Dragon)』

【武帝】存在四只支龙，主要负责守护宇宙树。在比人类更古老的龙种之中，这四只龙更是借由转生长年维持命脉的活字典。它们早在人类出现之前就以守护神的身份镇守宇宙树周边，精灵与人类只是祭祀它们。在千年交流之中，精灵们将它们视为敬畏的信仰对象，人类则将它们视为宇宙树周边的守护者，缔结了几个誓约。这与其说是保护人类，不如说是龙族对大陆上不断增加的智慧生物提高警觉的结果。正确来说，它们是利用人类与精灵巩固宇宙树周边的防御，当成活生生的屏障。事实上，即使死亡也能转生，无限歌颂生命的四只龙不惜为了与人类缔结的契约而死。只是死亡时，它们会认为自己已经完成誓约，将誓约的供品发挥到最大，回到固定位置。再次出借力量的条件是献上同等的活祭品，因此无法轻易缔结誓约。第二章中，献上誓约活祭品的水龙侍奉成为亚芙露傀儡的人类，在宇宙树周边抹杀接近其他龙缔结誓约的神殿之人。然而风龙的活祭品爱伦被夺走，誓约失败；火龙的活祭品亚尔哈也被夺走，誓约失败；地龙的誓约后没有收到命令，保留至今。这一切都是因为途中遭到索拉破坏【罪过】，对亚芙露使出即死级的攻击。亚芙露因为圣女来袭，不得不放弃精灵聚落逃到聚落，亚蒂露追随亚芙露离开，除了能用的人类以外，其他人都被丢下。被留下来的人之中，遭到看不见的怪物污染的人成为只会忠实遵守亚蒂露命令的木偶，现在受到七教会的庇护。地龙的誓约就这样在混乱之中悬而未决。唯一缔结誓约的水龙也因为索拉完全去除氢原子的蛮横行为，肉体完全消灭，转生之后，现在只剩下地龙等待誓约后的命令。

『漆黑（shi ko ku）之门（mon）』

第二章中召唤出由流动的肉构成的大嘴怪物的黑门。高阶存在的肌肉化身，以少年的话来说是「惑世天」所创造的怪物，被其分身占据身体的七教会魔王讨伐师团连队长阿尔加?雷亚在引路之下，将它交给了【幽国之士】的教祖阿尔蒂洁尔?艾利艾尔。她以生命为食粮干涉世界的「境界」，拥有召唤怪物的能力。她将数百名反抗七教会而走上歧途的年轻人当成祭品使其分裂，再将那些年轻人与精灵女子们所生的孩子当成祭品，借此启动了门。在大陆全土，详细情报不明、缺少氏族资讯的精灵们以奴隶的身份不断增加，其背后有阿尔蒂洁尔的身影。她以奴隶的形式增加精灵、亚弗鲁的血族，同时为下一步做准备，言行举止也像是在策划什么大计划。在这种状况下，大陆各地的教会设施遭到门与大嘴怪物袭击。虽然哈迪亚与新型高阶外衣【超克】的活跃之下，门与大嘴怪物被扫荡殆尽，但第二章并未描写到原型的门与阿尔蒂洁尔的下场。由于无法保证今后不会再次发生利用门与精灵的恐怖攻击，七教会开始着手调查真相。

『非占神使踊(クワム?クワム)』

第二章后半，封杀七圣女知觉与探查的大规模自我发动、自我封锁型的献祭魔术（Sacrifice Magic）。施术者亚弗鲁在第二章前半，受到【破坏者】的即死级攻击导致计划受挫。之后潜伏于藩国时编组的术式，将教会的命题之一编入其中，真是讽刺。这是在讨论教会的神圣之物集中，无形无影的天使在领域中占了多少比例。这个魔术使用了对问题的解释与回答。魔术的技法不是用在自己身上，而是化为机关成为陷阱（Trap），借由让对手发动，欺瞒对手对特定事象的知觉与探查。这个魔术例外地连七圣女的五感都骗过。这个事实暗示圣女也并非完美无缺，让亚弗鲁确信自己在某种程度上还有机会战斗。就结果来说，七圣女本人放过了在藩国地下蠢动的亚弗鲁，七教会调查团在藩国也找不到亚弗鲁。被占据的藩国都市国家被视为消灭，成为废国。虽然结论是被看不见的怪物毁灭，但黑暗精灵