从【神门】分支出去的两个家系之一。主要在内政与民事方面拥有巨大影响力的右派家系。【乂罗】的权谋术数几乎都是由这个家系策划。目前有多个势力企图吸收【天御门】的血脉，正在对几个【天御门】的分家出手。

『遗宋（いそう）』

邻接迪西冈尼亚国境地带的中等规模都市。学徒宪兵队的本校所在地。由于【天御门】的意向，大陆中央样式建筑与文化流入此地，是相当罕见的地区。

『学徒宪兵队』

【乂罗】的改革之一，是培育军队精英的计划。【学徒宪兵队】是将来培育次世代军事相关人士与高官的养成机构，想加入必须突破数百倍的难关。拥有与一般部队同等以上的实力，代替军队进行【沸魔】的扫荡行动，实战经验也很丰富。是【天御门】影响力强大的组织，资金与物资由该组织供给。虽然纪律严谨，但所属学徒也是正值青春年华的男女，恋爱话题并不罕见。制服左肩以金线绣上菊花纹样与刀。

『幽国之士』

【乂罗】的贫困阶层与因为各种理由失去社会地位，宛如弃民的人们所建立的反政府组织。原本是七教会介入国家事务，为了打破现状而发起的组织，但因为作为中枢的教会人员下落不明，组织自然消灭。

『奉选（ほうせん）』

【乂罗】的中枢【神门】面临极限时，选出下一代【神门】的仪式。【天御门】与【土御门】为了这个时刻，花费百年以上的时间进行庞大的准备。血统的洗练与能力者的接纳，利用政治婚姻产生可能成为【神门】的存在，没有国家规模的权力是无法做到的，从这个仪式持续千年以上来看，就能知道【神门】的系统有多么优秀。

『乂廊殿（がいろうでん）』

存在于【乂罗】中央本国，实质上的政府中枢区域。统治机构【御政体】所属的人几乎都是这一带出身。【天御门】与【土御门】的本家设置于此，两者互相竞争。其实这也是七圣女尤安?库欧的出身地，现在以准备「圣女」的形式，在政治中枢的厅舍内部给予专用的房间与一角。

『御政体（ごせいたい）』

实质统治【乂罗】的统治机构。由政府高官组成，说是【土御门】与【天御门】的手脚也不为过。两个家族能够持续千年以上，维持【神门】这个无边无际的事业，就是因为有【御政体】的官员们在背后支援。他们认为【神门】是优秀的统治方法，现在也加入两个家族的派系斗争。但是，如果【神门】消失，他们肯定会以退潮的速度远离两个家族。他们的合理主义与七教会有点类似，可说是只为了国家繁荣而前进的镜子。

『东象文字（イースタン?キャラクター）』

大陆东部普遍使用的独特文字。与大陆通用语言不同，比较接近象形文字。【武帝】【藩落】等国家为何会用这种文字来表示，是因为【武帝】虽然有独特的语言体系，但很难翻译成大陆通用语言，所以才会用自己国家的名字，但大陆通用语言却无法发音。【藩落】也一样，原本的称呼是用特殊语言发音，但自从东部普遍的称呼固定下来后，基于方便的观点，连自己国家的人都习惯这么称呼。

『白变化（Albino）』

生物色素异常导致无法遮挡紫外线，失去「颜色」的个体症状原本称为白化症，但在法尔提欧纳有些不同。确实因为是白色的个体，所以被视为特别的存在，称为【白变化】，但这些色素异常其实也是由特殊的隔代遗传所引起的。因此，出现症状的个体有时会隐藏着特殊的超常力量或魔力资质，比起稀少的容貌，更常在魔术方面受到重视。

『魔匝窟（Rūdum?Raqum）』

魔族世界与大陆相连的场所。魔族世界的魔力溢出，导致动植物与土地本身变质。变质的动植物与土地几乎毫无例外地危险，特别是动物会化为怪物，因此各国会派出军队扫荡。乂罗将这个现象称为【沸魔】，由学徒宪兵队等代替军队扫荡怪物。这个现象基本上是魔族的魔力造成的强力变质，