魔术体系为中心的概念论世界。现在也存在于无数的土著宗教内部，宇宙的存在方式千差万别，有主张世界只有一个行星的，也有主张宇宙是自己内在象形所产生之物的。也有许多主张世界之外只有黑暗，星球是被送上天的英雄灵魂。然而，现代大陆知识分子的宇宙论，虽然容许过去的概念论宇宙观，但收敛在以现实的测量为基础的自然科学基础的魔导天文学领域。观测宇宙在魔导上等同于观测法则。为了阐明构成宇宙的复数原理，每天都有许多天文学者兼魔术师、魔导师的研究者挑战观测新的现象、事象。在这个宇宙论中，【多元宇宙】一言以蔽之就是「世界的非观测领域」的命题。为什么不是宇宙而是世界？那是因为魔术上世界不只指「领域」。也包含通常时空间内包的IF（如果）的「可能性世界」。原则上高等魔术研究的领域存在「无」与「有」同等的「有无等价」的结论。这是站在被提升到万能领域的魔术可以无限制进行之事的立场，即使现在能证明没有魔术可以假定的对象，但未来有对象的概率也不是0，这也是「被证明」的事由。这是因为扭曲时空间的魔术开发者及魔术使用者，受到来自未来的干涉的事例实际存在。这个事例从将近百年前到现在，在几乎所有魔术领域都已确认，虽然以前很稀少，但数百年一次是事实。在魔术领域中，因为矛盾而修正历史或分歧到平行世界，或是像切换轨道般变更时间轴，其他许多「时间回溯而改变现实」都被证明了。因此魔术师从自己的老师那大概都被教授，无论是「无」还是「有」，都必须将魔术的方法论纳入考量。对魔术师而言，「世界的非观测领域」、「可能性世界」是应该考虑的事，即使在某些领域被证明（QED）没有的事，现实也会凌驾其理论。据说可以使用大魔术师等级以上时空间干涉魔术的人员，实际上可以感知那些「不知道是无还是有的领域」，将这个感知能力用在自身确定的领域，会连结到过去视、未来视及其他各种魔眼的开发。由于确认有大魔术师观测【多元宇宙】的概念并实际观测过，因此被认为存在，但实际上那是什么的情报，因为观测者本人的删除而消失，因此在大陆也尚未进行大规模的研究。这是因为「有无等价」证明的空虚（即使被证明，未被证明的事也是真的，这种想法成立）。芙鲁使用的【时空武装】显示她观测了这个有无暧昧的领域，甚至成功连结。然而，从没有大肆发表这点，可以窥见这个武装属于七教会的机密。连结世界与世界之术。那是最终能实现一切，通往万能的一步。

『圣硝子（Ikon）』

为了向人们宣扬神的教诲，以教会美术发达的彩色玻璃制作的艺术作品总称。大多创作成贴在教会建筑墙上的形式。现在受到【近代化】影响，玻璃单价下降，玻璃本身的强度也提升，因此也存在只用玻璃构成墙壁的样式。大陆上也存在「花窗玻璃」这个词汇，但信徒们在谈论七教会的艺术作品时，一律以俗称「圣像」来称呼。这是因为以前教会的彩色艺术作品几乎都因为玻璃昂贵，而绘制在木板或石墙上。同样被称为遗产（圣像）的艺术作品们，经过战乱造成的荒废与文化衰退期，大多都失传了。过去的大陆上，玻璃艺术作品本身很少，因此也没有失去的机会，但数量还是极端稀少，几乎所有的创作都撑不过百年。信徒们对逐渐失传的教会作品献上同样的感谢，在安定的时代，尽管价格昂贵，也会制作失传的玻璃作品，进行教会美术的保全活动。这成为日后大幅提升大陆整体文化水平的要素之一。之后，信徒们之间决定国家间的纷争与战时的规则，许多国家的美术保存理念问世，破坏教会美术成为禁忌，成为各国之间的默契。此后，理念不仅在信徒之间，也在民间广泛普及的过程中，遗产（圣像）被当成教会玻璃美术的词汇，直到现在。现代，教会美术的题材大多不是过去教会经常使用的唯一神与天使们的构图，而是七圣女或七教会的象征七把剑为主流。其中也有许多以哈蒂亚?韦斯堤亚里个人的故事为题材的作品。对信徒们来说，说到玻璃美术，就是面带微笑抱着刚出生女儿的美丽金发少女（哈蒂亚）的图吧。另外，现在作为教会