。而大禹的《山海图》是覆盖了整个亚洲、北非东部和美洲阿拉斯加。由此可见，通过治水、弑神，混血种大禹当时是威震世界的。而这一切，竟然发生在4100多年前！而且是在希腊人所谓的，古神的黄金时代！因为涉及古神秘辛，大禹九鼎铸成后，敬于宗庙，外人莫能一睹真容。九鼎从此成为政权的象征，也成为天下争夺的对象。

本来我作为现代人，很不明白为什么要争夺九鼎，九鼎无非是九尊青铜，即使是九尊黄金，其价值也是有限的，天下英雄为什么要争夺它？现在我略有所得，或者……其实他们争夺的并不是那作为青铜的九鼎，而是九鼎上面的世界各地隐世不出的古神祖地和世界神异物产分布图。它们的价值比青铜王座价值更大。九鼎上面的亚洲地上神国版图、交通线、矿产指南、和大沙漠水资源图、动植物分布图是当时弥足珍贵的百科全书，有了它，就有了合纵连横、问鼎天下的基础。

如此说来，在上古，这张《山海图》就是国家绝级机密！它是战争时的军事文物典籍，和平年代是金、银、铜、铁、锡还有一些世人现在不知道的稀有元素矿产等重要战略资源的藏宝图，是沙漠行军的水资源指南，还有其它宝藏和古神文明信息，正因为它如此重要，“大禹”才慎之又慎，铭之于九鼎。

然而，九鼎却莫名其妙地失传了。《史记·封禅书》记载的，“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”大禹九鼎先后传夏、商、周三代，战国时，秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。秦惠王时，张仪制定策略，希望能夺得九鼎以号令诸侯，至秦末失传。司马迁在《史记.周本纪》中说：“周君王赧卒，周民遂东亡。秦取九鼎宝器，而迁西周公于单心狐。后七岁，秦庄襄王灭东周。东西周皆入于秦，周既不祀。”意思是说周赧王驾崩后，周朝百姓就向东逃亡。秦国获取了曾害死秦武王的周朝九鼎重宝，将西周公赶到单狐。七年后，秦庄襄王灭了东周。东周和西周就都被秦国节并，周社八百年祭祀无人，就此灭亡，“秦取九鼎宝器”，这句话点明了西周灭亡后，九鼎到了秦国。

又按照《史记.秦本纪第五》记载的，“五十一年，……于是秦使将军摎攻西周。西周君走来自归，顿首受罪，尽献其邑三十六城，口三万。秦王受献，归其君于周。五十二年，周民东亡，其器九鼎入秦。周初亡。”《史记》这段话记载的是东周灭亡后九鼎到了秦国。《史记.周本纪》与《秦本纪》是相呼应的。都说周朝灭亡后，周鼎到了秦国。然而，这里有二个疑问，一是周朝的九鼎是安放在洛邑的，而洛邑当时是东周公所在地，秦国灭掉的是西周公，怎么就获得了东周公的九鼎。此外秦与洛邑相隔350公里左右，中间又有秦岭龙脉阻挡，周初灭商时，周朝不能将九鼎运到丰镐，秦国又怎么能将庞大而笨重的九鼎越过秦岭龙脉运到秦国？关于周鼎在洛邑。我读过《左传.臧哀伯谏纳郜鼎》记载的，“武王克商，迁九鼎于雒邑”，又见《史记.周本纪第四》记载的，“成王在丰，使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉。”另外周灭商迁九鼎时，九鼎曾经公开展出过。事见《史记.周本纪第四》，《史记》记载得很详细：“武王到纣死之处，亲自射击他的尸体，连发三箭然后下车，以轻剑刺其尸体，用黄钺砍下商纣王之头，挂在大白旗上。然后到纣王宠爱的二妃之宫，妲己等二女已经自缢。武王又连射三箭，用剑刺，用黑钺砍下二妃之头，挂在小白旗上。武王作罢回到军营。次日，清理路面、社坛及纣王宫殿。又封纣王之子禄父于商之旧地。武王认为商朝初定，就让弟弟管叔鲜、蔡叔度‘帮助’禄父治理商代遗民。此后又命召公从囚犯中释放箕子，命毕公释放关押的老百姓，表彰商容之闾。命南宫括把鹿台之财和钜桥之栗分给百姓，赈济贫民。命南宫括、史佚公开展出九鼎宝玉！”

这三则史料，明确指出了周灭商后，迁商九鼎于洛邑。可见周鼎确是商纣九鼎，并且就存放在东周的洛邑。既然秦国灭掉的是西周