程度不是普通绳子能比的，而且游慕容被倒捆着手，也不好用力，能不能在善星打开玉壁之前割断绳子还很难说。

善星那边也费了不少力气，等自己弄好的时候我发现那是个飞爪，前头有三个小钢爪，通过提拉绳子可以让钢爪合拢，看来善星是想把龙神的眼睛从妖异血桃里钓出来。

善星爬上妖异血桃。

簪饵不出所料还挂在斗木獬脖子上，所以自己比较容易就钩起了绳子，然后拉断绳子，把簪饵吊了上来。

然而另一端绳结，被斗木獬的尸体挡住了，于是自己提起猎刀又捅又戳，想把尸体分开，以便捞起簪饵。

一时间整个山洞里只听见刀刀捅进血肉砍进骨头的声音。

我痛恨自己的超感官能力，只因为自己的听力太好，连刀在血肉里转动的声音都听得清清楚楚，心里一阵阵地作呕。我只能分散注意力……为什么是桃子？

神话中也存在著丰富的桃文化意蕴，尤其是有关桃生化人和桃木驱鬼的神话，譬如夸父逐日的神话，夸父经肉体的道渴而死，借著手中之杖，使他的生命化为桃林。夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林。桃林的地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。如同鲧因为窃取息壤而被殛于羽山，死后通过三岁不腐的过程孕育另一个再生的生命大禹，加上西王母之园中仙果——蟠桃相传食之可以止饥，长生不死！蟠桃是中国古代神话传说中最有名的桃类食品。相传三月三日为西王母诞辰，当天西王母大开盛会，以蟠桃为主食，宴请众仙，众仙赶来为她祝寿。称为蟠桃会。蟠桃会是盛大而庄严的，低层次神仙们在蟠桃会上要注意行为举止，否则很容易被严厉惩罚。例如，根据《西游记》，卷帘大将沙和尚仅仅因为在蟠桃会上失手打破一个酒杯，就被罚落入凡间；而天蓬元帅猪八戒则因为酒后骚扰蟾宫的嫦娥，被罚转世到凡间，并且因失误转为猪身。

反倒是猴哥做了蟠桃园这一实缺，终于有机会进行腐败了。从此，猴哥监守自盗，天天偷桃子吃，直偷到七仙女来摘桃子时候，看到后园那树上花果稀疏，止有几个毛蒂青皮。按理说，尽管猴哥是蟠桃园园长，但是在蟠桃园里工作除了他外，还有土地，一班锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士。有内贼，他手下早就知道了。但是却没人举报，因为谁都知道，这个内贼极可能是园长猴哥。这班人只对园长负责，是不直接和上面领导打交道。不怕现官，只怕现管，如果猴哥给他们穿小鞋，他们会吃不了兜着走。可见第一把手权力偏大，又缺乏监督，这问题由来已久。说不定土地、力士们也顺手偷些桃子，反正查起来，都是记在猴哥头上。可惜猴哥舒服日子没有过多久，由王母娘娘，和各派势力联络感情私家宴会蟠桃胜会就要开了，派七仙女到蟠桃园来摘桃子。猴哥向七仙女打听王母请了些什么宾客，七仙女说西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，偏偏就没有蟠桃园长孙悟空，才一怒之下开始了大闹天宫之路。

不过猴子偷桃乃是天经地义，且看《封神演义》一例：话说袁洪上了山河社稷图，如四象变化，有无穷之妙；思山即山，思水即水，想前即前，想后即后。袁洪不觉现了原形身，忽然一阵香风扑鼻，异样甜美；这猴儿抓上树去，一望，见一颗桃树，绿叶森森，下坠一枝红滴滴仙桃，颜色鲜润，娇嫩可爱。白猿不觉欣羡，遂攀枝穿叶，摘取仙桃下来，闲一闻扑鼻馨香，心中大喜，一口吞而食之方才倚松靠石而坐。未及片时，忽然见曾诛六怪、劈桃山，号为灌口二郎的杨戬仗剑而来，白猿正欲待起身，竟不能起；不知食了此桃，将腰坠下，早被杨戬一把抓住头皮，用缚妖的索捆住，收了山河社稷图，望正