而物极必返，既然祝者咒也，巫蛊衍生的诅咒也声名远扬。从物理学角度，就是以声频可以干扰一个人的场，流传至今的咒语是修持者练到一定程度时，所发出的特定声音，这些声音，以次声波为多，对人体可以产生共振，共振效果好就可以达到治疗效果。刚开始可以按照特音，咒语来治病，熟练后，能量高了，就不要特音了，咒语好比枴杖，可以丢掉枴杖，而随便讲的话，讲的任何语言都可以治疗疾病。但语言必须是良性的，不要有邪念和恶意或病变意识。如果是说最不好听的话，发出的信息也最不好，场受到干扰，大脑就易于失控。所以说咒语威力是相当大的，祝由医师要用咒语诅咒病魔，将病魔赶出人体的时候，咒语是具有攻击性，驱散性的。而把恶咒发扬光大的，其实是佛门。佛家大敌所谓魔在佛门刚传入中国时，翻译为磨。至南朝梁武帝时改为魔字，全称为魔罗。魔种类很多，烦恼、疑惑、迷恋等一切能够扰乱众生思维者，均称为魔。由自己身心所生障碍称为内魔，来自外界障碍称为外魔。佛门认为：魔由心生，妖由人兴，众生八万四千尘劳浓缩为贪、嗔、痴三种烦恼，都可以导致魔病。这些烦恼，在现代心理学中就是指导致心理疾病种种原因。

佛门针对人类心理疾病，与儒家、丹道不同是，它发明了一种药，可称之为大药后悔药。有句俗话：世上没有后悔药。但是，佛家就发明了后悔药！后悔药是什么呢？佛门针对心理疾病，同样提倡修心，采用神秘、内省似证悟，从日常生活做起，礼拜、忏悔、唱咏、打坐等等。其中针对业报致病所提倡：忏悔，就是佛家研制后悔药。忏悔是因为人们身心疾病往往是内心潜意识中不良积淀所致，尤其是当人们违背了某些王朝公德，背弃了道德行为准则时，其心理负担十分沉重，忏悔这种方法，就给人们提供了一个心理释放机会。佛门认为，心灵能量可以产生治疗效果，如果运用修定之法，使心所谓思维专注在身体某一部位，放宽心胸，可以达到治疗心身疾病作用。例如佛门中忏悔一法，就是要求你想象面临佛菩萨圣众诸天，至诚悔过，使一切精神负担在忏悔后变得轻松。这不是最好后悔药吗？那么这个后悔药怎么吃呢？佛家认为，业病非普通药石所能治愈，唯须忏悔业障，读诵经书，抄写经典，供养赞叹诸佛菩萨，布施法界众生，以其公德消业除病。忏为梵语忏摩略称，原意为忍或宽恕。如有了过失，请求容忍、宽恕是忏本意。悔是梵语阿钵底钵喇底提舍那意思，直译为说，即说罪，陈说罪状意思，犯了过失，应该向对方承认过失，不只是认错，要明白地说出自己所犯罪过，这才是悔。佛家观点是：智者有二，一者不造诸恶，二者作已忏悔。若忏悔怀惭愧者，罪即除灭清净如本。佛家不但提倡忏悔，而且还有很多种有助于忏悔方法，传世忏法如：梁皇宝忏、法华忏法、金刚忏、大悲忏法、水忏法、观音忏法、阿弥陀忏法、金高明忏法、药师忏、净土忏、地藏忏等等。做忏悔还需要专门庄严道场，还要有忏文。也就是说，不同心理障碍，佛家有不同忏悔方法。

佛门不但推出忏悔后悔药，还推出了心理调整名医大家耳熟能详的观世音菩萨。观世音又称为观音、观自在，是大乘佛门里大菩萨。他拥有慈悲胸怀，能闻声救苦，引导娑婆众生脱离世间苦厄，追求生命智慧。两千年来，观音信仰遍布亚洲各国，乃至西方世界，成为人类神秘学世界最灿烂花朵，特别是在中国，开展出独特观音信仰。观音菩萨祖籍在天竺，他天竺名字是阿缚卢枳帝湿伐逻，原意是由高处向下观之君主或探视下界之神。观音造型男女相皆有，唐宋以前，中国观音以男相为多，而唐宋以后观音，以女相为主了，这是为什么呢？佛门有众多解释。最被众生接受解释是：母亲是慈悲象征观音所强调慈悲，在中国文教中是一种母性特征，也就是儒家父严母慈。可是在佛门传统中，女性是智慧特性，而慈悲是男性特性。在佛门传入中国后，为了更快地被接受和传播，必然要与中国儒家、丹道传统文教结合，而中国向来以母性表示慈悲，观音转为女性后，她慈悲为怀母性特性，就更容易被民众接受了。事实证明，