、意识本身不是物质，而是发展到高度完善物质产物，即人脑产物。人心理、意识是由客观现实作用于人脑，在脑中引起相应高级神经活动过程而产生。还有，心理心不是指心脏，心理活动器官主要是神经系统脑。我国早在《黄帝内经》中已经载述髓海所谓脑组织充益与不足，对肢体运动、听力、视力及精神、意识和思维活动等都能发生影响。如《灵枢？海论》说：髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。《灵枢？口问》也说：上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。明代李时珍明确提出脑与精神活动有关，谓脑为元神之府。清代汪昂在《本草备要》中有人之记性，皆在脑中记载。后来，清代名医王清任在解剖学基础上，对脑功能作了较为详细论述，他在《医林改错》中说：灵机记性在脑者，因饮食生气血，长肌肉，精汁之清者，化而为髓，由脊髓上行入脑，名曰脑髓。两耳通脑，所听之声归脑；两目系如线长于脑，所见之物归脑；鼻通于脑，所闻香臭归于脑；小儿周岁脑渐生，舌能言一二字。他这一认识，已把忆、视、听、嗅、言等五官感官功能皆归于脑，这种对脑认知比《黄帝内经》观点又提高了一大步。

现代科学进一步证实，产生心理活动器官不是血液循环系统心脏而是神经系统……脑。各种心理活动都是和以大脑为中枢神经系统生理过程密切联系着。现在，科学家已经能用脑电图来记录脑中产生生物电流，从而判断人心理状态变化。例如，人在思维时候，大脑会发生脑电波变化。人脑受到损伤，就不能进行正常心理活动；脑某一部分受到损害，与之相应某种心理活动就受到阻碍。例如《蝙蝠侠》中，大脑额叶损坏就会引起智力降低和性格破坏，使一个本来温良宁静、有理智人变成粗野急躁、不能自制人。近年来，人们通过电子计算机来模拟人脑思维过程，为我们对人思维活动进行客观研究开辟了新途径。固然，电脑和人脑有实质区别，但它对揭示心理活动规律提供了重要条件。现代科学技术发展进一步证明，感觉、记忆、思维、情感和意志等心理活动是和脑高级神经活动过程密切联系着。我们说心理是客观事物反映，因为这关系到心理发生和发展根本问题。人脑产生心理是自生自发吗？不，人脑不是从母胎里就自然地带来了心理活动。例如在天竺北方邦勒克瑙，在一九五六和一九七二年都曾经发现过狼孩。他们虽在母胎里生成了人体脑，但由于幼年时期脱离了人王朝生活环境，就不可能产生人心理、意识。因此回到人间后，不能说人话，只能发狼声；不能直立行走，只能用手和脚一起行走；很多生活习惯和狼一样。经过在人生活环境多年教育训练后，才能学会直立行走，才学会极少单词，才会产生人类心理活动。

这就说明，人只有在现实王朝生活种种实践活动中，外界事物作用于感觉器官，传达到脑，引起脑生理活动，才能产生和发展心理、意识。感觉、理念、意志、理想意图等一切心理、意识都是客观世界对人影响，通过脑活动而产生反应。离开了客观现实对脑作用，离开了由此而引起脑反应活动，就谈不上心理、意识产生。例如，简单吃饭喝水，也是离不开机体物质需要通过头脑而知觉到饥渴和饱足心理活动。又如，举头望明月，低头思故乡诗情画意，乃是月亮和故乡客观景物通过诗人李白头脑，引起回忆和想象而反映出来理念感情。任何科学发现和发明，任何理想意图，总不外乎是客观世界……通过头脑而产生和发展一系列心理意识活动。总之，心理意识是客观世界反映，客观世界是心理意识源泉。心理意识受客观世界所制约，同时又对客观世界起着作用。人脑对客观世界反映不像录音机和录像机那样直接地复写。人心理意识具有主观能动性。人在生活实践中，人感觉、知觉、事物实际情况，就会由于认识错误而导致行动失败；失败实践促使思维和理想转变，端正认识而得到行动成功。总来说，客观事物规律性和心理意识能动性是辩证仟。心理科学研究和应用也证明了人不但能够认识客观世界，认识自己，而且能够改造客观世界，改造自己，使事物向着理想方向发展。