”

“我只是需要百分百的慎重。”石苓人说。

异空间里面，危月燕一震，抬眼迅速搜索四周。

我和牛金牛他们大家本来相对而坐，呈三角型，都闭眼测算。

此时也睁开眼睛，站了起来。

我走到于祖佳身边说：没发现异样吗？”

“没有！于祖佳摆头。”我觉得……脏东西……应该就在附近。”我轻轻说？什么？谁？于祖佳不信地看看他们：小马吗？老王问：你们测对了吗？危月燕对他点头：大家三个人同时用‘图谶法’追的，应该不会测错。

大家应该先退回山洞！这里太空旷，容易受到攻击。”他们退回山洞。”指导员怎么办？派出所长担心问道：如果他也在法界内的话，是不是很危险？危月燕说：大家能自保就不错了。”牛金牛接着说：丑话先说前面，大家中任何一个人死了的话，必须马上用火烧了，不能让行尸喝到他的血，更不能让他也变成行尸。”他们紧张地守了一会，没有发现什么异样动静。

他们很奇怪。”可能是他能量不够。

毕竟还没喝到血。”牛金牛分析说，危月燕不同意说：可是对方是以你的身份的，在这个法界上，可以获得部分星宿能力，恐怕是同类最强的。”

“你们到底造就多少怪物？我很不高兴地问牛金牛。

”我也是不想的，我事先怎么知道会有这么邪门的事呢？”

“才怪，你们不是邪教的，这些东西不知道多熟练。”

牛金牛认真的说：你啥都不懂，大家是真正拯救民众的组织。”

我说：我看民众活得好好的，不需要你们拯救，别捣乱就行了。”老王接着说：我看拯救民众最好的办法就是你们都自戕！自绝于民众！你们那个坛主要早点自戕的话，那有这个什么破法界，你要早点自戕的话，小马会死吗？会有行尸吗？牛金牛愤愤大叫：我告诉你，我看见你们时，我早中指令了，我必然要死，而且你们……特别是于祖佳还要死……说不定现在就一对行尸了。”于祖佳挥手说：现在不是争吵的时候。

还是多想办法哪！他建议他们分两批，互通有无休息。

他叫我和老王、派出所长、先休息，自己和牛金牛、危月燕警戒。

老王不同意，叫于祖佳先休息，毕竟他带伤在身。

他们争论一会，最后决定：于祖佳、派出所长、危月燕先休息。

牛金牛、老王、我先警戒。

法界外面，虽然在空间上算得上一墙之隔，石苓人和李医生一个帐篷，大半夜了还在聊天，完全不知道我们的存在。

李医生在谈他知道的关于行尸的知识，石苓人主要在听。而且……想不到李医生还是唐朝李商隐、李义山的后代，怪不得学究气这么重。

李医生说：行尸最早在传说中出现的时间就是汉武盛世……我们现在单来看义山在醮祭时所做的诗罢。《汉宫》云：“通灵夜醮达清晨，承露盘皠甲帐春。王母不来方朔去，更须重见李夫人！”

秦始皇迷信神祠，所以首先发难的陈胜、吴广，便利用黄灯野火而作狐狸语，作为起事的号召。汉高祖的初兴，也是借用斩白蛇而起事，感赤龙而生，自谓赤帝之精，祠蚩尤而衅鼓，到了定鼎以后，便下诏制定天的五帝之祠，崇尚神道。汉代神仙信仰的核心就是追求生命的永恒，它融合了世俗皇权和彼世不朽，神仙的观念变得与“长寿及‘不死’相一致”，都是“古代世间长寿欲望的产物”。祈求长寿的天子如此频繁地封禅，这是汉代以前从未有过的现象。“延寿”、“长寿”、“益寿”、“上寿”、“延年”、“长生”这类丹道术语天子言语中很常见。

汉文帝相信赵人新垣平的望气之术，笃信鬼神而立五帝坛。汉武帝于是有过之而无不及，尊方士李少君为文成将军，祠奉灶谷道，拜祠灶神可炼金术为饮食器具，就可以延年益寿长生不老。杀牛得伪书。于是诛文成将军，隐之。汉武帝因为生了一场大病，巫与医药，都不能见效，因为求神