西那里有很多大黑蚂蚁，很好斗，人们一般都把它们称为马蚁。其次有浅红色的小蚂蚁。其中有一种很笨的黑蚁，能举起跟自身长度相等的铁。还有一种浅黄色的，最有吞食弱者的智慧。段成式玩耍时，常用酸枣树刺叉着苍蝇放在蚂蚁过来的路上，这个蚂蚁碰到苍蝇马上回去报信。有时它离开蚂蚁窝一尺或数寸，原在窝里的蚂蚁，一会儿就像一条绳子似的爬出来，就象有声音招唤它们。它们爬行时每隔六七只就有一只大头蚂蚁隔在中间，整整齐齐像军队的行列。到搬动苍蝇时，大头蚂蚁有的在两侧，有的殿后，好像防备另一种蚂蚁的样子。

可惜古人因为子不语怪力乱神的传统没有形成系统地记录，否则《昆虫记》也轮不到一生观察昆虫的法布尔了。

蚂蚁更多的是在一类因果报应的故事里面作为背景出现。

譬如蜀郡大慈寺专管戒律的法师修准整天念经拜佛，但性格偏激暴躁。寺的庭院前种着竹子。很多小蚂蚁攀缘直到栏槛。修准看到后很生气，砍去竹子，把那些小蚂蚁收集起来扔到火里烧了。修准后来忽然得了癣疮病，遍头脸都是疮。医生说这是蚁漏疮，不能治，最终死了。

忠州垫江县的县吏冉端的父亲于唐文宗开成初年去世。有个风水先生严某擅长阴阳之学，为冉端的父亲选墓地，说：“此地该有王气，下面还有群聚的东西。”挖到一丈多深后，遇到了蚂蚁城，纵横数丈，外城墙及城上女墙都有，内城还有门楼，工巧得像雕刻似的。城内分出路和街。小蚁冢互相排列得很有次序，每个小蚁冢有数千蚂蚁，来来往往不断。楼里面有两只蚂蚁，一只紫色，一寸多长，爪子是金色的；另一只有翅膀，腰细，稍小些，翅膀是白色，翅上有经络，可能是雌蚁。所有的蚂蚁约有几十斗。城角稍有损坏。上面用坚固的土作盖儿，所以中间的楼没有损坏。蚁城被掘开后，蚂蚁们大乱，显出求救的样子。县吏马上报告了县令李玄之。县令看到情形后，劝县吏另选坟地。严某代县吏占卜察看，认为还是那地方好。县吏请求把蚂蚁迁到山岩边上，把蚂蚁城仍建成原貌，仍撒上沙子，上面再用板盖上。经过十天，严某忽然得了病像疯了一样，有时自打嘴巴或以头撞物，用脏话骂人，大喊大叫，几天不停。李玄之一向厚待严某，于是为他向蚂蚁祝祷，并以雄黄丸治疗，严某才病愈。

这一类因果报应的故事是老生常谈。不过却让我想起了另一种科学解释，某部影视剧中，就轻描淡写描写了一颗微型文明星球的毁灭。一个人类探险队来到太空触礁，却在事故现场那里发现了一颗直径仅十米的行星，上面生活着一个文明种族，每个外星人的身高只有两微米。

当宇航员出现在他们的天空中时，引起巨大的地震和海啸。探险队员残忍的把这颗行星，连同上面的亿万居民一起带回地球，作为观光游乐项目。无奈他们返回宇航港时，被迫按照规程对所有货物进行消毒！风马牛不相及的故事却我浮想联翩，想起了《蚁人》、《格列佛游记》、还有无数的穿越的鼻祖，与“黄粱美梦”齐名的故事，《南柯太守传》，“南柯一梦”的成语源自此处。主人公淳于棼在居室南边一株古槐树下饮酒。入睡后，梦到槐安国王招他作东床附马，后又授权他作南柯郡太守。上任二十载，经历无数事件，深得国王重视。后来与檀萝国交战失败，公主又病死。失宠于国王。经历这一番盛衰荣辱后才醒来。

许多人羡慕嫉妒那些穿越者，可是试问，你愿意去膜翅目昆虫的世界，与一只蚂蚁同床共枕吗？当然不。那比关进监狱更恐怖！

而对其他的智能生物来说，低等动物渴望变人，而成佛作祖的那些神仙，如果因为触犯天条流放人间，变成人，象人那样劳作，生活，是不是就是比监禁更恐怖的惩罚。

同样，假如你了蚂蚁的世界，掌握了他们的语言和行为方式，你会如何向他们描述你所生活的世界呢？你只能用他们能够理解的事物来叙述。譬如得道成仙、拔宅飞升，就是当时人类能够理解的叙述方式。是不是我眼前的一切，也是第三人想要告诉我什么内容？

也不