间。在父亲平时配制yào草的yào房，收拾了一些需用的yào物。出门的时候，顺手把刘素英带来的那只大公鸡给拎在了手里。

张横之所以要拎上大公鸡，自然不是半夜三更的要去做客，而是要用这大公鸡派上大用处。

要知道，天巫传承的天巫之术中，无论是巫yào还是巫符或巫咒，都需要用到一些特殊的巫媒。

巫媒之所以特殊，就在于它并不是普通的物品，而是生长在野外的du虫du物。

在天巫传承的理论中，万物有灵，尤其是那些具有奇du的du虫du物，更是极具灵xing，甚至可以通灵。

这也正是民间传说中，巫师们奉蛇，蟾蜍，蜈蚣以及蝎子和壁虎为五du，又称为五圣的原因所在。

在巫的世界里，蛇蝎子以及蜈蚣和蟾蜍壁虎等du虫du物，就是具有通灵的力量，利用这些du虫du物，配合天巫传承的秘法，就能让天巫之术中的巫yào，巫符以及巫咒产生不可思议的作用。

这些du虫du物，就是巫媒。

张横今天晚上出门，就是要去捕捉一些du虫du物，做为巫媒之用。

之所以要带上那只大公鸡，自然是为了做诱饵之用。

被巫称为五圣的五种du物，都是极yin之物，而公鸡却是纯阳之体。

人们常把小孩子下面撒尿的器官说成是小鸡鸡，甚至古时有公鸡替代男人与女子拜堂成婚的，就都是因为公鸡是纯阳之体的原故。

民间传说中任何鬼怪邪物，只要公鸡一啼，就会退避三舍，足见公鸡的阳刚之烈，这也是它在传说中成为专司司晨的家禽所在。

公鸡纯阳之体克制任何极yin之物。反过来，那些极yin之物，也是最喜欢食用公鸡的鲜血。

所以，张横带上这只公鸡，等会就是要用它的鲜血来吸引山野中的那些du虫du物。

白马山村就在群山围绕之中，连绵的群山一眼望不到边，甚至许多还是原始山林，极少有人进去。

张横背上背着一个双肩牛仔包，一手拿着手电筒，另一只手拎着只公鸡，腰间还chā了一把柴刀，亦步亦趋向山上走去。

他所登的这座山正是白马山，这山是附近群山中最低的一座，也是村民们平时上去最多的地方。

以前张横在村里的时候，也是经常上白马山采yào，甚至还和何大牛一起，在夜晚的时候上山放兽夹子。

所以，对于白马山张横是非常熟悉的，现在虽然是半夜三更，他一个人上去，却也并没什么畏惧。

白马山只是四周群山的外围，山上并无大型的猛兽，最多也就只有一些野鸡野兔等小动物，确实是不必担心会遇到什么凶险。

上白马山有一条小路，这是村里人常年上山踏出来的，因为白马山上有座包公殿，平时上山的人挺多。

张横沿着上山的小路一路向上，在半山腰的时候停了下来。

“就是这里了！”

望望山腰处的一片杨树林，张横的嘴角浮起了一抹满是玩味的笑意弧度。

在风水相道中，杨为五yin之木。

五yin即是五鬼，世上的五鬼树分别是柳树、桑树、槐树、大叶杨树。

苦楝树。

民间俗话说：“前不栽桑，后不栽柳，当院不栽鬼拍手。”

所谓鬼拍手，就是说杨树遇风，叶子哗哗啦啦地响，像是“鬼”拍手。

这些都是风水中的禁忌。

不过，五yin之木虽然不能随便种在宅院四周，但是，五yin之木却是藏yin纳邪之所，有五yin之木的地方，最是那些极yin属xing的du虫du物的栖息之地。

这也正是五yin之树被人们所禁忌的原因所在。

试想，要是宅院四周经常有du虫du物出没，人们住在里面，岂有安全感？

当然，今天晚上张横就是来捕捉那些du虫d