“敝姓陈。”三藏法师言之“却是贫僧本宗。”那老丈就问“长老也姓陈？”三藏法师言之“正是也，贫僧未出家时，本是姓陈，此在家之俗姓也。”又问“不知老丈方才所做之法事，是何名头？”戒等那斋饭还未上来，也无甚事，就接上了话，言之“师父何须问也，似这般田家所作之法事者，不是为求平安，便是为求富贵，再不然，就是求风调雨顺，青苗长势。若是家中有了事喜，以此还愿也。”那老丈听了就摇头，言之“非也，却不是为着这几个原由也。”戒问“却又为何？”那老丈就言之“这个法事者，有个不常见之名头也，却是名个预修亡斋也。”戒闻言跌足而笑，言于老丈“为何唬人也？吾师父是个至诚君子，汝等唬了也就唬了。吾兄弟三个却是见惯了哄人的大王，扯谎的架子。且吾等本是僧人，于这法事之上甚是知悉也。想这等斋事者，有预修库寄斋，有预修填还斋，皆是寻常可见之法事。却从未听得有什么预修亡人斋也。怎生说出这般言辞来？就有有亡者，也不须做这个甚么预修之法事也。”悟空听了也问“老丈，吾兄弟此言却是有理。为何有了这个名字也？想是那些做法事和尚们说得不清楚，老丈听岔了。”三藏法师听了，言之“悟空之言有理，或是老丈听岔了也未可知。”