个成年人打架的话，那么中级境界便是一个成年人和一个小孩子打架，无论小孩子怎么出招，成年人都有足够的能力将其攻击引开，并且还能不伤害到对方。”

说这番话的时候，霍山的招架动作也同时发生了变化，每次方杰的招式刚一杀到，便被其引到了其他地方，这一点，当事人方杰的感受最为深刻，明明自己强力的一拳快要击中对方了，却被对方单手轻描淡写地一拍或是一带，也没见对方用什么力，攻击角度立即发生了变化，结果拳头打不中对方倒也罢了，就连内力激发出来的拳劲也要么打到天上，要么就打到了地上，甚至绕到了霍山身后，却始终连对方的衣角都没碰到。

就在方杰暗自乍舌不已的时候，霍山的声音再次响起：“若是正常招架，敌人全力一拳打来，你全力一拳招架，便没了反击的余地，而如果能充分运用巧劲，你在招架之后趁对方还未收招之时便可有余地立即发起反击，从这个意义上说，招架并不是被动挨打，而是在给自己创造更多的攻击机会。”

霍山一边说着，一边又改变了招架方式，而每当方杰的拳招被引开还未收招之时，身上便会被霍山反击得手，虽然只是被轻轻地拍了一下，并没有造成任何伤害，但被拍中的部位要么是心口要害，要么就是要命的咽喉和天灵盖，试想若是霍山在这个时候在手上加持一点内力的话，结果又会是怎么样？

方杰越打越是心惊不已，而霍山的话语也在不断地冲击着方杰的灵魂：“这第二关的考验，便是巧劲的运用。一般人都恨不得将平生所学发挥出百分之一百二十的威力，恨不得一招下去把全身所有力量全部打出，狮子搏兔固然有必要，但若只停留在这种蛮力战法上，武学境界将永远难以得到突破。这第二关，巧劲的运用只能让你自己去领会，所以很难有什么标准，等你什么时候能引开我一成功力的拳招，什么时候便算是过关。”

此时，方杰已经收招而立，一边回味着刚才霍山的招架演示和说的那番话，一边在脑海里顿悟着招架技巧的运用。

霍山说的巧劲，其实就是四两拨千斤。

而在这个过程中，力量并不是主要的因素，因为就算敌人出招的力道再大，只要稍稍引开对方的出招轨迹，便无法对自己造成威胁。

速度也不是主要的因素，因为对方出招攻击到自己身上的整个过程中间有个时间差，从距离上说，自己只是抬手招架引开对方而已，在时间和距离上防守一方占据了优势，只要出招速度跟对方差不多甚至稍慢一点，都能完成招架动作。

至于内力，更不是关键因素，既然不是硬性格挡，就不需要用内力跟对方硬耗，只需要花一半甚至更少的内力，便可从侧面引开或者荡开对方的招式。

所以，关键因素还在于巧劲的运用上，可这巧劲如何运用呢？

这是个悬乎的东西，假如对方出招，自己自大地运用巧劲，万一没引开，自己岂不是要陷入万劫不复的境地？

方杰冥思苦想之后，却只总结出了一个字：快！

要想运用巧劲，必须眼快、手快、心快！

眼快便是迅速抓住对方的出招路线和力道大小，手快便是在对方击中自己之前要来得及出招，心快便是在整个过程中能迅速作出判断。

可问题出来了，先不谈天下武功为快不破这个争论了很久的问题，就只谈自己若是真有这种速度了，还招架个屁，直接在对方发出攻击之前先灭了对方不就得了，还需要自虐般地玩招架么？

否决了这个观点后，方杰继续苦思。

若是不快，虽然利用防守优势可以争取做到在对方攻击到达之前出招招架，但如何才能迅速捕捉到对方的出招路线和力道大小呢？如果无法捕捉到这一点，岂不是盲目出招？

念及此处，方杰想到了慕容世家的斗转星移剑法，这门武功虽然号称“以之彼道还之彼身”，实则是将各派武功招式都融会贯通，在对敌的时候知己知彼，才能做到提前招架反击，很显然，这是一种笨办法，至少乾坤大挪移的武学理论基