【 3】-3 捕捉溪流中的「黄金之刀」(5 / 6)

抓到了另外一条同样有着金色光芒的鱼,扔入竹篓。

他站起身远眺女孩的行径,只发现她将双手从手腕至手臂都浸泡在溪流中,一动也不动,就像是自然存在于溪流中的石缝一样。一旦那种腹部呈金色、宛如短刀一般的「呀玉」通过女孩的双手之间,她就把手臂一夹,鱼身向后滑入她的掌心内,于是又一尾被她扔进竹篓。

难怪说是用「抓」而不是用「钓」……以这种捕鱼效率,一个早上抓到十几条鱼也是轻而易举的事。

不过就在抓到第四尾「呀玉」后,女孩将竹篓捧靠在自己腰间,涉水缓步朝男子走了回来。

「应该够了。」她一边说道,一边走上石路,把系到腰带上的裙摆放了下来,显然没有再下水的打算。

「不多抓一点吗?也许可以当成晚餐?」

看着女孩逕自往回程的路上走,男子急急忙忙地收拾自己的钓桿、桶子,以及女孩的木鞋。

「如果晚餐想吃的话,再来抓就好了。」

「……为什么?」对于大半辈子都讲求效率的男子而言,他难以理解为何要浪费时间来回走两趟,而不是一次捕足今晚、甚至晒乾保存都能吃的数量。

女孩转过身来。她并没有看向男子,而是指向他的后方野溪。

男子回头一望,只看到有一头水鹿从林间探出头来,走近溪边喝水。

如果是平常的话,男子不可能没有察觉到这头水鹿;他一边讶异于自己感官能力真的不及女孩,另一方面仍对女孩的行径摸不着头绪。

「如果我们一直在溪边,牠们就没办法饮水;如果我们一次把呀玉捕过量,靠呀玉维生的大鱼,可能跑去吃别的鱼;由那些鱼啃食的水草就没有办法被清理,一路生长下去,最后整条溪都盖满水草青苔,水里的鱼虾都无法存活。」

女孩一边朝着农庄前进,一边罕见地长篇大论地解释道。

「……你想得太夸张了,只不过是多捕几条鱼而已。」

「不是,」她摇头的同时,绑在耳边的发束也随之摆动:「这是该亚。」

「……该亚?」

面对今天第二个听到的魔族话词汇,男子这次是真的未曾听说过。

大概知道不经过一番说明,男子是无法理解的,女孩便娓娓道来:

「鹿太多的话,会吃掉还在发育的嫩芽,就长不成大树;没有大树,就没地方让鸟筑巢;没有鸟,就没办法把种子带到远方,只能落在树下又被鹿吃掉。所以我们要猎鹿。然而鹿变太少的话,熊跟云豹就只能去吃山猪;山猪变少,便没有动物松土,朽木就没办法腐坏,地下的蕈菇就长不出来,以那些为主食的动物就不得不继续找替代的植物,像是给鹿吃的草……」

女孩微微偏了一下头,面无表情地看了身后的男子一眼:

「这就是该亚。」

除了在脑内翻译魔族话之外,男子还必须咀嚼、消化这个他从未接触过的观念。

「……所以,该亚是神吗?」

对于男子的提问,女孩摇了摇头:

「该亚就是该亚。」

她抬头望向树林之间的蔚蓝天空:

「帕瓦阿苏赐予我们勇气,帕塔玛依教导我们勤劳,帕帕库帕啟迪我们智慧,帕玛图呼给予我们守护,库帕玛瓦劝我们向善,哈拉努丘惩罚邪恶,咆玛拉聂指导我们创造,帕玛哈图带给我们健康,咆玛拉安保佑我们丰收,咆玛拉帕指引我们狩猎,席帕奇尼?瓦拉图?华哈奴带来风、雨、雪及艳阳的变化……我们蒙受眾神的恩典,是因为我们是唯一能够维护该亚的存在。」

听着女孩念出一连串男子从来没接触过的词汇──应该是「魔族」信仰的神灵。

他试图在脑中整理这一大串话的逻辑:根据女孩的解释,「魔族」之所以拥有魔力,是因为他们被「眾神」赋予了维护「该亚」的使命──

然而人族讨伐魔族的理由,是圣教的「十二眾神」让人族发现了蕴藏在自己体内的「圣力」及「圣