第124节(3 / 3)

才将这书简小心的摊开……

书简并非凡物,哪怕存放已不知多久,更是经历过没有元气包裹的千年,但此时依然完好无损。

王升叼着手电筒,将这‘蕴剑之法’细细的读了一遍,许多古字不能理解的,就直接对着旁边问一句,阵灵的嗓音便会出现在他心底,用灵念为王升解释这字的具体含义。

读完之后,王升差不多已经将蕴剑之法记在心底,又细细的抄录了一遍,反复将原本和自己抄录的对照了几次,就已经记的差不多了。

何为蕴剑之法?

其实就是御剑术的基础——蕴养本命飞剑之法。

蕴剑之法总共四种,前两种为基础,后两种对剑境有所要求。

第一个办法最为简单,算是御剑术的入门,就是找一把灵性足够的宝剑,用自己灵念、心血,按此法蕴养,使之与自己心神相通,之后才能修行御剑术。

第二个办法是蜀山弟子修行御剑术最常用的手段,以仙材、宝材为基础,按此间记载之法锻铸剑胚,并将剑胚炼化为‘剑丸’,将剑丸收入道躯之中蕴养。

对敌时,剑丸化为飞剑,威力远高于第一阶段的蕴剑之法,这飞剑也是与自己性命相交的法器。

剑在人在,剑损人伤。

第三种蕴剑之法,是在御剑术小成,修出圆满剑意之后才可修行,便是直接蕴养剑意,以意御剑,王升只要拿到后面两卷御剑术,就可开始修行此法。

但这第三种蕴剑之法需要漫长的时间,按阵灵的建议,王升最好是搞个‘剑丸’,再慢慢培养剑意。

锻铸飞剑的宝材,这上面有详细的记载,也分了三六九等,这些都要王升去慢慢搞了。

第四种蕴剑之法,称为‘仙灵蕴剑’,算是最难修行,也是最难达成的蕴剑之术。

因为此法需要一把极有灵性的宝剑,用此法慢慢蕴养,培养出如活物一般的‘剑灵’——像阵灵这般。

剑灵与自己心灵相通、性命相交,可使御剑术爆发出成倍的威力;然而,想要培养出剑灵,需要漫长的岁月或者极高的修为,这远非王升此时能达成的。

出去之后再说吧。

还有两场,自不能就此停步。

王升收起自己抄录的蕴灵之法,将书简慢慢的折好,放回了青铜小鼎之中。

他自己已经记下了,将自己抄录的这份给剑宗便是。

王升提剑前行,那阵灵扶须轻笑,显然也是对王升只是抄录而不取走原本的行为颇为赞赏,接下来两关……

依然没有放水。

又激战二十余场,王升总算将第七层挑战完毕,那九把宝剑完全黯淡了下来。

他将御剑术完全抄录了下来,又一字不差的记在了心底;还怕自己抄录错了,互相对照了不下十遍。

而后,王升又主动问询了阵灵一些晦涩不通之处,在另一册笔记本上详细写下了阵灵的注解……

他对剑宗,当真算是服务到家了。

这次任务,也算是圆满完成了。