“何处公平？”

祝芙道：“男女平等就是公平！都是红尘中的一份子，你凭什么只渡那些僧人?，却看着那些女子沦落泥泞！”

“那是为了让他们?放下！”白袍僧人?道：“他们?最终也都会放下。”

“那不是放下！放下屠刀，是指放下仇恨，而不是放下作恶的屠刀，过往罪孽就能一笔勾销，戒色是指放下情感、欲望，避免伤人?伤己，不是把责任都归咎于?被伤害者身上?！”

祝芙厉声道：“何况凭什么是她们?受罪？！斩断情欲比让女子陷入绝境更难吗？不是，是你不公，是你依照自己的标准把人?群区分，分出?来哪部分可以拯救，哪部分应该被牺牲，你凭什么？！不公的从来不是天?道，是你！”

“凡人?无?法?修行，必须男子劳作，若除掉太多男子，只剩女子如何生活？只是牺牲一部分女子，有什么不行！”

“一个女人?无?法?完成的劳力活动?，两个、三个女人?一起呢！”祝芙指着佛光里劳作的女子：“她们?差到哪里？”

白袍僧人?一怔，而后道：“可她们?如此劳苦，不一样生活在?苦难之?中！”这哪里算拯救。

“但她们?至少自由，她们?可以为自己的人?生做主！你凭什么在?剥夺她们?的生存权利后，却又高高地在?上?审判，判定她们?没?有能力，所以必须被牺牲？！你以为你是谁！”

祝芙一拳头狠狠打在?白袍僧人?的脸上?，“你把人?按有用无?用去划分，还是如此偏颇的区分方式，也好意思说是在?拯救他们?出?苦海？”

“这究竟与公平有何干系？”

“若男女都不平等，其?他一切如何平等？今日能干体力活的男子在?你这里更值得被拯救，明日那些更加聪明的人?和只能依靠体力的人?相比呢？按照你这么想，世间都该三六九等，那还有什么好挣扎！”

白袍僧人?道：“所以才说众生皆苦！谁也逃脱不了生老病死！”

这是他始终无?法?解脱的缘由，他救不了众生。

“生老病死本就是寻常，普通人?的追求并没?有到想要长生的地步，只要世间能公平公正，人?人?都有机会靠双手改变命运，他们?就会产生希望，只要有一点希望，他们?就能坚韧不拔地活下去。”祝芙对白袍僧人?道：“你看错了普通人?！”

“世间不可能一切都公平！”

祝芙反问：“这不就是我等修士存在?的意义吗？如果连我们?都无?法?给世间带来公平，又怎么好意思继续求道。”

寻常官员做不到，追求天?理、得道超脱的修士也做不到吗？！

“原来如此吗？”白袍僧人?怔然地顿住，一时甚至没?有还手，被祝芙打了个正着。

祝芙见他停下，没?有立刻收手，而是又砰砰两拳打僧人?身上?，才住手。

白袍僧人?被她打得后退两步，失魂落魄：“所以我无?论如何也渡不了这一关？”

他在?幻境里看到那些没?有生存能力只能沦落为妓的女子，判定她们?没?法?靠自己生存，与其?为妓不如助其?他人?渡过色劫。

他看到那些喜欢口舌之?争、习惯欺诈、靠抢劫为生的人?，苦苦劝导，可直到最后他们?也不愿意放下屠刀，反而用女□□导后，他们?会愿意听从。

之?前白袍僧人?一直认为，是这些人?自甘堕落、不堪受教，无?论如何也度化不了。

他以为，众生的苦难永远不可能被解决。

可偏偏祝芙轻描淡写地做到了。

她既没?有给人?高官俸禄，没?有奉上?金银财宝，没?有顺应他们?的欲望，更没?有反复念经谆谆教诲，只是带着大家扎根田地，在?辛劳中挣得些许食物……就这样。

只是这样，女子便不必沦落为妓，男性犯罪者大范围减少，匪徒贼寇偷盗欺诈几近于?无?，偶尔出?现的犯事者也被祝芙抓去劳动?改造。