欧阳云生点头：“正是，连你都看出来了。第三句是说，他生来不讲自已的年龄，也没有谁考证他活了多大了。突然有人说:你已经一百四十四岁了。我很愕然，但最终还是回答说:是的。怎么样，这句话的意思明确极了，不用我再解释了吧？”

胡友文满脸崇拜的神色道：“他真是仙人，要不怎么可以活一百四十多岁？”

欧阳云生却不信，道：“也可能只是个爱吹牛的谎话精。最后一句是说他已经四大皆空，成了一名道教徒。但他很清白高尚，整天与琴棋书画相伴。如今已成抱病老人，今立此碑。他没有辜负上天的期望，也没有辜负人民的希望;没有欺骗鬼神，也没欺骗贫苦百姓。有人问他修行的方法，其实也没有什么窍门，只在虚灵自然间。救助善人是最快乐的事情，我再不来参与争名争权相互厮杀了。这句话你也应该看得懂，整部碑文全部是在往自己脸上贴金，看来这人是于生前给自己撰写碑文。”

胡友文怒放着小眼睛和大嘴，好奇地问道：“那么这碑文究竟是谁写的呢？”

欧阳云生道：“你提的真是好问题，就是一点儿脑子都没动。若是碑文研究会知道这碑文的真正作者是谁，还请这些专家学者和我来干什么？”

胡友文受了他的数落，不敢再多嘴，坐在一旁悻悻地喝茶。欧阳云生又翻阅了一些专家学者撰写的论文。有人说刻这碑文的是姓沐之人。李自成率农民起义军进京，崇祯皇帝吊死万岁山，沐氏夺命逃到淇县云梦山栖身，伺机东山再起，他活了144岁也未能如愿，因而悲观厌世，临死前写下“扯淡，再不来了“六字。另有考证说是崇祯皇帝的墓碑。崇祯皇帝吊死万岁山是一个假象，他趁机逃到淇县云梦山隐居，后死于淇县。