会契约论，他指出在形成社会之前，人处于人对人是狼的状态。

具体的就不展开了，有兴趣可以查一查。

我的逻辑链基本是这样的：看到漫画中五条悟的能力理论来自芝诺为了反驳巴门尼德而做出的否定运动的论证既然如此那其他哲学理论没准也能使用！人狼村里休水在宴会时那种与社会隔绝，没有法律管辖的状态可以套用霍布斯的理论所以就这么开了脑洞挠头。

第22章

炼狱桃寿郎很小的时候, 见过自己曾祖父辈的某位亲戚一面。

那天父亲买回来一些红薯，他第一次吃，尝了一口就停不下来了, 在母亲转头做点事的功夫吃了一大盘，吓得她差点叫医生。

哈哈, 别着急, 年轻人有胃口是好事。来家里做客的老人亲切地笑着，摸了摸小孩金红色的头发, 桃寿郎很喜欢吃红薯？

是的！好吃！他仰起头大声回答。

老人笑着看他, 突然露出一副怀念的表情, 说了句：真像。

至于像谁，就没了下文。

后来桃寿郎从父亲口中得知，那位老人名叫炼狱千寿郎, 是他曾祖父的父亲的兄弟的儿子绕了这么一大圈虽然听不太懂，但他至少明白了那是自己的亲戚，虽然头发早已花白, 但年轻时也是与自己如出一辙的金红色。

他们见面之后不久，炼狱千寿郎就让人送来了一个盒子, 据说是炼狱家某个早逝先祖的遗物, 委托他们好好保存。

除此之外，桃寿郎和千寿郎就再也没有什么交集, 小孩只偶尔从父母的对话中听见那个名字，他们说那人修复了炼狱家祖传的名为炎之呼吸的剑谱，说他虽不曾习武但致力于保护和传承那些有价值的武学精髓，是一位值得尊敬的老人。

炼狱桃寿郎对这些都没有什么概念, 只觉得敬佩。

直到大概八岁的时候，那位将近百岁的老人与世长辞。

父母都以为他不记得那只见过一面的远亲, 但八岁的桃寿郎在葬礼上向那微笑着合着双眼的老者献花的时候，不知怎么的就哭了，他睁大了金红色的眼睛，泪水止不住地往外流，无论旁边的大人在说些什么，问他怎么了，他都只是僵在原地，攥紧双手摇着头。

太重亲情了，旁边的亲戚都这么说，真是难得有孝心的孩子。

可是只有桃寿郎自己知道，他不是因为伤心才哭。

相反，在意识到炼狱千寿郎寿终正寝时，他没来由地感受到了一种幸福，心里仿佛有个声音在说着这样的话：

千寿郎能够安稳过完一生，被众人包围着离开，真是太好了。

为什么我会这样愚？

站在灵柩前的少年感到疑惑与茫然，不知不觉，身边那些大人们交谈的声音和安慰的话语都变得朦胧，一点点远去。

最后，消失不见。

炼狱桃寿郎很快平静下来，他本就不是因为悲伤而哭，因此在察觉到异常的时候，头脑镇定的速度很快。八岁的孩子看着自己的手，突然皱了下眉，眼神警惕地向四周看去。

空无一人。

刚刚还坐满的位置，私语抽噎着的亲朋，全都不见了。

偌大的空间里只剩下他自己的身影。

这是梦？

又来了，这种似曾相识的感觉。

虽然不知道怎么回事，但总觉得自己不是第一次遇到被困在梦里的情况。

金红色头发的少年再次看向自己的手，这次，变回了十六岁高中生应该有的模样。

在察觉到不对的时候就会变回来吗？唔姆，可我还没有醒来。

你愚要醒来吗？

！？

少年猛地回过头，只见在门口站着一个人。

那是个戴着仿佛祭祀用的狼面具的陌生青年，在与面具相连的一条条绘着暗红色符咒的布帘下，依稀能看到一双浅色的眼睛。

明知身处梦中却无法醒来，人对自己处境的不合理偶尔会产生反感