且还曾经彼此仇视，如今他们却因为同样的信仰聚集在了一起，跪在一起，在精神上，他们手拉着手走在真神的光芒中。

尽管敬神教并不是很完善的一个宗教组织，甚至连一个正统的口号都没有，也没有什么正统的教义，但在这个信仰匮乏，道德缺失，贫富差距巨大的年代，人们很容易接受一个精神支柱。

刘李佤站在离神庙不远的地方，身边所有信徒都匍匐在地，唯有他站着板直，显得与虔诚的气氛格格不入。

不过并没有人去在意他，跪伏在地上的每一个信徒都全神贯注，口中念念有词。由于敬神教并没有统一的教义和赞美诗，所以每个信徒都在用自己的方式赞美着真神。

可是由于众多信徒的文化程度有所不同，他们所说的话也不一样，有些读书人之乎者也的赞颂着真神的荣光，一些商人用他们习惯的业务属于在赞美真神，真神在他们口中就像他们的顾客，一些普通民夫民妇最有特点，他们念念叨叨的说着：“真神真神你真好，让我三餐吃得饱，真神真神你真棒，让我一觉到天亮，真神真神你真对，让我干活不嫌累。真神真神你真美，让我喂奶不用挤！”

刘李佤强忍着笑，随着人群一点一点向前涌动，由于信徒人数众多，所以大家要排队才能神庙，在神庙里有一个神使在维持时序，以及控制时间。每个人在祷告之前都会上一炷香，最长时间不能超过一炷香。

所有信徒都很守规矩，在真神面前他们都无比乖巧，每个人都在香烟缭绕的环境中，规规矩矩的跪在蒲团上，向真神虔诚的祷告，许下自己的心愿，求的神明的庇佑和支持。

刘李佤随着人流一点一点的向前移动，尽管他依然站的板直，却没有人提出质疑，这一点敬神教的教义很明确，从不强迫别人加入，信奉，一切随心，随缘，而信徒首先要有一颗宽容的心，才能得到真神的慈爱。

这让刘李佤很吃惊，要知道，通常在信徒的眼中，异教徒就是魔鬼。不过敬神教却没有如此，他们没有排除不信奉者，这也正是敬神教会如此飞速的扩张，以及并没有受到东宁朝廷打压的最主要原因。

因为人家从来不强迫任何人加入敬神教，大家都是在见识过某些‘神迹’之后，再加上自身的精神空虚，而自愿加入的，所以朝廷也没办法。

当然，某些心虚的朝廷就不会这样了，稍有异动，甚至人多一点他们就会无比紧张甚至恐慌，进而……

不过，刘李佤认为，太过放任自流，不当回事肯定是不对的，就像现在的东宁，人口流逝，偷渡，走私成分，会有损国之根基。而稍有异动，就强势打压也不正确，那样会造成恐慌，甚至产生反抗情绪。

这是一个很难处理的问题，只希望信仰会指导人们做出正确的选择，不被有心人利用。

刘李佤在外面等了差不多一个时辰，总算靠近了这座神秘的神庙。现在关于这座突然出现的神庙传说颇多，有人说它是从天而降，是真神为信徒们赐下的一处寄放心灵的地方，也有人说，当时这片荒芜的土地上有一朵金莲破土而出，越长越大化成了这座神庙，甚至还有人说，他亲眼见到了一个全身散发着金光的，身材挺拔的男人从天而降，就盘坐在这片荒芜的土地上，神庙就在他身边自然的出现了。

总之关于神庙的传说神乎其神，由于刘李佤一直站着，并不是信徒，所以他到了门口，也并没有走进去，但已经能看到里面的情况了。

这座神庙来历神秘，但可以肯定这并非是神秘神迹，不是从天而降，也不是破土而出，因为地上还残留着活水泥的痕迹以及碎砖块。如果这东西能够从天而降，那开发商都是神仙。

尽管没有进门，刘李佤也看清楚了神庙内部的情况，完全就是一栋临时搭建起来的砖房，不过很显然也是经过精心打造的，特别上在神庙的正中间，一个高大的雕塑屹立在正中央，周边烟火缭绕，下面的祭坛上摆放着三牲贡品，显得无比庄重与神圣，可仔细看那雕塑却颠覆了刘李佤的认知。

所谓神，大多都虚拟出来的