眼：“又讲《论语》？”

“有什么办法呢，这个要考试啊。”鱼丽翻了几页，觉得有点烦躁。

裴瑾掀开被子坐到她身边，想了想说：“那我们先来聊点别的，你对孔子的了解，除了论语、三千弟子、儒家等等之外，还有什么？”

“野、野合生的？”鱼丽答得结结巴巴。

裴瑾表扬她：“对，‘纥与颜氏女野合而生孔子’，还有吗？”

鱼丽绞尽脑汁想了半天，试探着说：“那个，食不厌精，脍不厌细？”

“对，还有吗，有一句很出名的是和它一起的。”裴瑾鼓励她再想想。

鱼丽很快就想到了：“食不言，寝不语。”

“是‘食不语，寝不言’，这两句其实都是出自一个地方，孔子有十不食。”裴瑾简单和鱼丽说了孔子的“十不食”，食物变质不能吃、闻起来臭的不能吃、做的不好不能吃也就算了，还有不按照规矩切割的就不吃，没有合适的酱不吃，街上小摊上卖的肉不吃等等。

鱼丽觉得受到了欺骗：“等等，说好的‘君子食无求饱’‘饭疏食饮水’呢？”

“因为有时候吃饭不仅仅是吃饭，还要合乎‘礼’，这个礼不是礼仪，不是说去餐厅要衣着整洁，也不是说要对食物怀有敬畏之心，而是克己复礼的礼。”裴瑾道，“我就给你举一个例子，如果你要在家待客，怎么样才算是合乎礼仪呢？”

鱼丽回想了一下所谓的西餐礼仪，不由问：“和吃西餐比还要复杂吗？”

裴瑾笑道：“你自己对比一下。”他道，“带骨的肉放在左手边，纯肉块放在右手边，饭放在左边，羹汤放在右边，烤肉放在外边，酱醋放里边，葱放末端，酒、浆放右边，干肉条放最右边，并且弯曲的方向要向左，如果有鱼的话，夏天鱼肚朝右，冬天鱼鳍朝右。”

“开饭前还要祭祀，祭祀完了，必须客人先吃三口饭，然后主人引导客人吃肉块，先吃哪个后吃哪个都有非常严格的规定，顺序不能乱，还有其他更复杂的条条框框。”