第92节(2 / 3)

神奇道具师 道三生 6651 字 23天前

比如逆转法槌,他就曾经用来制造特殊的兵器,已经剩下4点耐久,通过消耗庞大的信仰之力,逆转法槌的耐久又重新回到10点。

这发现让他欣喜若狂,有不少好道具其实就是因为耐久度的原因,他很少动用。

现在有了修复耐久的方法,有很多道具都可以肆无忌惮的使用了。

当然,肆无忌惮有点夸张了。

毕竟修复神奇道具需要的信仰之力非常庞大,而他的神职并不是强大的神职,以后未必会有那么多的信仰之力。

别看他属性里面信仰之力好像很多,那是因为他刚刚成为智慧之神,人间界的祭司得到消息从而召开庆典,即使不信仰智慧之神的人也多多少少会贡献信仰之力,过了今天就没那么多信仰之力获取了。

信仰之力就像是人气,天神就像是明星。

今天张森成为智慧之神,所以是主角,于是人气爆发了一波,但这人气其实是虚的,他真实的人气还需要日后才能够见分晓。

人类是非常现实的。

我信仰你,自然是希望得到庇佑得到好处。

在人类蒙昧时期,因为畏惧雷电而信仰雷神,这非常的正常,但畏惧并不能让人真正的心悦诚服,而雷电也不能带给人类任何的好处,所以因陀罗的弱化是必然的。

后来,佛门大兴,大多数人开始信奉佛门,更是将天神们的信仰掠夺大半,天神们失去信仰,神职自然变弱,自然而然斗不过佛门。

张森现在脑海里就有不少的想法,既然他成为智慧之神,自然不能眼睁睁的看着佛门大兴削弱天神。

佛门之所以大兴,主要是好处看得见摸得着,佛门宣扬人人平等,每个人皆有成佛的可能。

而且成佛能够永恒逍遥自在,得到真正的解脱。

张森承认印度的佛门确实有着大智慧,释迦摩尼也确实是值得尊敬的智者,但双方阵营不一样,他就必须狙击佛门,甚至让印度神话世界失去滋生佛门的土壤。

不过想要解决佛门根本问题,还是要对梵天下手。

梵天虽然号称无所不能,但实际上却有许多不能,最重要的是他无法摆脱七情六欲的掌控,他还有着属于自己的欲望。

而且梵天会死亡,一旦他死亡世界也跟着灭亡,所以必须找到能够让梵天不死的方法。

这一晚,张森的大脑就像是精密的电脑,将许多以前想不明白的事情全都想通透。

他已经知道自己该怎么做了。

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第二天,张森盘坐在蒲团上面,开始与祭司进行沟通。

每一个天神都有属于自己的祭司,这些祭司出身于婆罗门,会根据自己的信仰得到与所信仰的天神沟通的能力。

当然,虽然祭司拥有沟通天神的能力,但决定权其实在于天神,如果天神不愿意沟通,那祭司也没办法联系上天神。

只是一般情况下,天神都会回应祭司的祈祷。

毕竟如果经常不回应的话,祭司就会怀疑自己是否不够虔诚,甚至怀疑天神是否存在,最后很可能会不再信仰这位天神而转投其它愿意回应的天神。

张森现在正在沟通的祭司是大米王朝一个没落的婆罗门家族出身祭司,名字叫阿米达。

她准备大量的瓜果和牲畜以及金银财宝,正对着一块刻着一座门的石头进行祭祀。

张森的来历比较特殊,在传颂中并非由梵天所创造,而是通过一座门来到这个世上,所以门就是张森的符号。

虽然婆罗门出身的人天生就比其它种姓高贵,但并非每个家族都能够永远的昌盛,不同的婆罗门家族之间同样存在着竞争。

阿米达原本就是信仰苏利耶的祭司,但在她所在的城里还有一个婆罗门家族,对方的家长是因陀罗的祭司,大儿子是苏摩的祭司,小儿子成年后选择成为苏利耶的祭司。

对方家族人多力量大,能够供奉更多的祭品给苏利耶,自然苏利耶逐